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第二十五章 品德与教化

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“只要你需要,无论哪方面,我都会尽量帮你。这是我以前承诺过的。”夏洛特说着,又犹豫了下:“虽然 ,说实话,我觉得这样是不是

“你想要么?”钱程突然想起了什么:“我们用不了你们的办法 ,不代表反过来也样. 我们那边有些传闻能延年益寿的丹药一是真的术制品, 不是殷琼说的能毒死猴子的那种。

“之前有人吃过,总归都没什么效果。但说不定对你有用,可以拿来试试。

“我?我不用了。”夏洛特摇摇头:“我也不知道能否进入天国 ,但我不需要这种东西。”为什么?"钱程好奇地问。

夏洛特沉默了片刻。

“这是人的尊严。”她认真地说:“我们并不像你们 ,对异族有这么大的优势。你现在看到人类在各方面压制着异族,但我在骑士团待了

“他们不是相信,自己的神才是唯一 的真神 ,所以精灵必然失败么?”钱程问。

“精灵也有精灵神。”夏洛特不假思索地说 :“甚至不止那些。 在大陆南部、北部,还有阿尔比昂的偏远岛屿上,-样有其他神灵存在。

“这套说法归根结底,是当年的教士们为了给人类与异族作战的信心,才宣传开的。不这样说,根本没人敢和他们战斗。”她苦笑道:对教会高层和大贵族们来说,这不算什么秘密。

惜现在, 大多数人已经无法理解当年精灵的强大了一 精灵自己都不再有当年极盛时的影子了。”

“为什么普通人这么胆怯?”钱程问。

“也不是胆怯。”夏洛特纠正道: “如果用严厉的措形容,普通人确实是短视、懦弱的。但我们不能对他们要求太高: 因为勇敢和智慧来就是比较出的概念,原本就不是属于大多数人的。

“最勇敢和善战的人,得到邻里共同的资助,凑出一 件勉强堪用的武器 甲胃,去和异族与贼寇拼命。作战时要站在最前,懦弱者哪怕是首

“教士的职责是从精神上引领民众,贵族的职责是在世间引领民众一-本来应该是这样的。 但现在的教士和贵族. . .”她欲言又止: “反,我也不清楚 , 还剩下多少真正有尊严的人。连他们都这样,普通人就更不用说了。”

“你不教育民众 ,他们怎么懂得尊严呢。”钱程反驳道:“这东都是教出来的 ,不去教,天性再好也没用啊。”

夏洛特似乎没想到这点。她正在感慨若,被钱程突然反驳,随即愣了愣。

“当然,就他们现在这个状况,估计也没法教。”他想了想,说道: "孔子说, 得使人言足 ,方便教化。穷的根本上不起学,怎么教啊

教育之后,这些人的品格就能提升?"夏洛特有些不悦。

“当然。 ”钱程说:“读书人的品德,肯定比目不识丁的莽夫好。

“证婚的神父无可奈何一尤其有的人回家之后还公然重婚 .被其他人捅了出来.闹得沸沸扬扬。但除非有人损发.否则神父也处理不了么多问题, 就来找我。虽然我同样帮不上忙。”

“这我也没办法。”钱程烧挠头 :“除非你们也编订户籍 ,否则这种,人确实不好找。我们那边的流民,朝廷也只敢说.能盯住大部分人的户籍流动。真有人铁了心要脱籍逃亡,流入国境外或者贵胃、豪强的庇护下, 也是没办法的。

“是啊。所以我是真不知道他们哪来的好品德。”夏洛特说。

“那是蛮夷的学校教育出来的,没有好品德也不算意外。”钱程倒是不以为然。

“但我听苏小姐说, 你们那边也有类似的说法。说读书人经常忘恩负义,还不如出身低微的人。”夏洛特说若,又看了钱程眼没干过什么抛妻弃子的事情吧?”

“我根本就没妻子,我抛弃谁去。 ”钱程没好气地说:“我们那边结婚是按户口登记为准的 ,想知道有没有结过婚.又不是什么难事。

“你要是觉得不行,不如我来替你教育得了。”钱程又想起个主意:e“我这边已经有不少乌尼亚人了 ,再来些加拉西亚人,也没什么问题

“但我看,那边都是用中原话教的。”夏洛特指出。

没办法,这里的语言太多了。”钱程留瑶头:“总不能让教书先生先学会几十种语言, 再去挨个教他们吧。”

“我倒是可以问问,不过我不确定,我那边的贵族子弟,是否有人愿意来这边上学。”夏洛特犹豫了下。

“富裕贵族普遍是请家庭教师的,钱不够的话, 也会把子弟送到有名的学校或者教会机构。” 她说求学, 学生的人脉和前途也更好些;另外,那里也确实能学到对于自己的职务有用的知识。

“去你那边的话,就算能学到,他们也用不上啊。”夏洛特如实说道:“你培养这 些乌尼亚人,是希望他们做什么?”

什么都得做。”钱程回答:“都户府现在很缺人,尤其是能理解命令,再去有效执行的人。乌尼亚人也好.中原人也好,目不识丁的话是肯定没办法做到的

“治水工地只其中一个例子 ,其他各种行业,都有大量缺口。 而且从工具生产到耕种再到管理,整个系统运转起来的话 ,维持它所需的

还得继续增加。只靠移民远远不够,肯定得让当地人参加工作,乃至担任官吏。

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“为什么?”夏洛特疑惑道。

“贵族有自己的家业,哪怕学太大影响,但我这里资源很宝贵, 实在浪费不起。”

“而且,品德能力都优秀的人,我是准备直接授子官职的。都户府任命的戎火官吏虽然不值钱,但鸟尼亚的普通农民,之前根本没有这种会,所以乐意在这里做事一 而且,他们就算离开这里, 当地贵族也不会接纳他们当官,抢自己位置的。

“于情于理.这些人都比贵族靠谱多了。”钱程说 :“培养他们的费 用其实也不贵,这点钱我们还是掏得起的。今后他们从事工作,我也

而且,我甚至和朝廷打过招呼,如果够忠诚的话,我还可以给他们户籍,让他们成为正式官员一以往这 些机会,都是只授子西域贵人J. 有这些条件,他们当然乐意听从。

“以往我们在西域,就吃过当地贵人不少亏。 那些人里, 很多都是以忘恩负义为常的一

钱程大摇其头,显得怨气颇

“那到底什么人更有品德呢?”夏洛特自己也疑惑起来。

钱程难摊手,西酬这边形势不同于中原, 具体情况太复杂,他同样没法给出结论。

“不过你的这些策略倒是没错。”夏洛特似乎想明白了什么:“这样下来 ,你们的展民,会形成一 个新群体吧。

“对,其实就是之前和你说过的国人。”钱程说 :“我们也确实在向这 个方向努力。”

“你们有计划了?”夏洛特问。

“我和府里众儒,已经讨论些日子了。我们准备彻底废弃这里原有的领地划分, 也不承认原本对民众地位与族群的分类。’

今后,我们就严格按照古礼执行:不管以前是什么.现在只分为国人、野

“这样不会有人反对么?”夏洛特提醒道:“尤其是以前的贵族和 上层市民,他们对自己的身份很自豪.也重视领地归展和族群的区分。准备怎么办?”“我之前时这 些人已经有不少步了,但推行礼制是不能妥协的。”钱程显得很坚决,话语也少见地强硬起来:“我们的军队比周初更强乌尼亚蛮夷则比殷商遗民弱小多了。他们如果胆敢抗拒王化,我们就效法周公践奄故事。什么时候彻底夷灭祸乱,什么时候再停下。”

“长安那边一 直有人嘲笑我们,把古礼抹黑的一无是处,说它完全没用。现在这就是个证明古礼价值的机会,怎么可能因为蛮夷不满就放?”钱程气愤地说: “哪个戎酋敢对抗礼制.我们就拿礼器对付他! ”

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